Ανατριχιαστικό Έγκλημα στο Μεταξουργείο: Βρέθηκε Άνδρας Νεκρός με Τραύμα από Μαχαίρι!

April 13, 2025


Θρίλερ επικρατεί με το θάνατο ενός άνδρα, ο οποίος βρέθηκε αιμόφυρτος στην περιοχή του Μεταξουργείου το βράδυ του Σαββάτου (12/4).Σύμφωνα με τις πρώτες πληροφορίες, ένας άνδρας αγνώστων στοιχείων βρέθηκε αιμόφυρτος έξω από το Θέατρο Βέμπο και διακομίστηκε εσπευσμένα στο νοσοκομείο Γεννηματάς, όπου υπέκυψε στα τραύματά του.Κατά τη διακομιδή του, οι γιατροί διαπίστωσαν ότι είχε τραυματιστεί στη βουβ…

Θρίλερ επικρατεί με το θάνατο ενός άνδρα, ο οποίος βρέθηκε αιμόφυρτος στην περιοχή του Μεταξουργείου το βράδυ του Σαββάτου (12/4).

Σύμφωνα με τις πρώτες πληροφορίες, ένας άνδρας αγνώστων στοιχείων βρέθηκε αιμόφυρτος έξω από το Θέατρο Βέμπο και διακομίστηκε εσπευσμένα στο νοσοκομείο Γεννηματάς, όπου υπέκυψε στα τραύματά του.


Νεκρός άνδρας βρέθηκε αιμόφυρτος στο Μεταξουργείο


(ΓΙΑΝΝΗΣ ΠΑΝΑΓΟΠΟΥΛΟΣ/ EUROKINISSI)

Κατά τη διακομιδή του, οι γιατροί διαπίστωσαν ότι είχε τραυματιστεί στη βουβωνική χώρα από αιχμηρό αντικείμενο. Παρά τις προσπάθειες, λίγη ώρα αργότερα κατέληξε, με μια ακόμη παρόμοια τραγική είδηση να έρχεται από την Εύβοια.

Εξετάζονται όλα τα σενάρια για τον άνδρα που βρέθηκε νεκρός στο Μεταξουργείο

Μέχρι στιγμής, οι Αρχές δεν έχουν επιβεβαιώσει την ταυτότητά του, καθώς δεν βρέθηκε κάποιο προσωπικό έγγραφο επάνω του. Οι αστυνομικοί εξετάζουν όλα τα πιθανά σενάρια γύρω από τις συνθήκες του θανάτου του.

Διερευνάται εάν πρόκειται για θύμα εγκληματικής ενέργειας ή για περιστατικό αυτοτραυματισμού. Την υπόθεση έχει αναλάβει το Αστυνομικό Τμήμα Ομονοίας, το οποίο συνεχίζει τις έρευνες για να διαλευκάνει τις συνθήκες του περιστατικού.

«Εγώ είμαι ορθόδοξος, ρε»: Όταν ο φασίστας Παντελής Καζάκος βγήκε στο Μεταξουργείο, ρώτησε άνδρες αν είναι Κούρδοι και ξεκίνησε να πυροβολεί

Τα μεσάνυχτα 19 προς 20 Οκτώβρη 1999, ο φασίστας Παντελής Καζάκος, και υπάλληλος ασφάλειας της ΕΡΤ, με ένα πιστόλι στο χέρι, βγαίνει στους δρόμους του Μεταξουργείου, ρωτά στα ελληνικά, μια παρέα τριών ανδρών αν είναι Κούρδοι. Εκείνοι απαντούν ναι και δέχονται καταιγισμό πυροβολισμών.

Από τις 8 σφαίρες πέφτει νεκρός ο Ιρακινός Κούρδος Χοσεβί, 22 ετών, και στην εντατική μεταφέρεται ο Σ.Χαντέλ. Ο 27χρονος Γ.Ρασούλ νοσηλεύεται με τραύματα. Όλοι ήταν πρόσφυγες. Σύμφωνα με το θύμα που επέζησε (έμεινε ανάπηρος), κανείς τους δε γνώριζε τον δράστη.

Την επομένη, τα ΜΜΕ εξαφανίζουν την είδηση ή την προβάλλουν ως «ξεκαθάρισμα μεταξύ αλλοδαπών για ναρκωτικά»(!) ενω οι αρχές δεν κάνουν καμία ουσιαστική έρευνα. Αποθρασυμένος και ανενόχλητος, ο φασίστας Καζάκος, ξαναβγαίνει, μαζί με έναν φίλο του, την επόμενη μέρα (21/10) και αρχίζει νέο μακελειό. Στα στενά και στις πλατείες της Αθήνας, ανυποψίαστοι πρόσφυγες μετανάστες σωριάζονται στην άσφαλτο. Από τις 9 το βράδυ έως 4.30 το ξημέρωμα της Παρασκευής 22/10, πυροβολεί -με ακρίβεια και ψυχραιμία- όποιον «ξένο» βρίσκει μπροστά του, ακολουθώντας μια διαδρομή στην οποία ήξερε ότι θα συναντήσει μετανάστες και πρόσφυγες. Δύο μετανάστες από Γκάνα και Μπαγκλαντές, ο Μ.Κόφι-Τόμι και ο Ν.Μοχάμεντ, τραυματίστηκαν σοβαρά ενώ δολοφόνησε τον Ο.Τζορτζ από τη Γεωργία και πυροβόλησε τρεις ακόμη, τον Αιγύπτιο Σ.Ε.Σαντί, τον Πακιστανό Α.Νεσάρ και τον Α.Τίμοθι.

Συνολικά, δύο έμειναν ανάπηροι, ενώ οι υπόλοιποι ζουν με σοβαρά προβλήματα υγείας. «Εγώ είμαι ορθόδοξος» κραύγαζε και πυροβολούσε. Αφού πυροβολούσε και δολοφονούσε ανενόχλητος πρόσφυγες και μετανάστες στο κέντρο της Αθήνας για 4 ολόκληρες μέρες, ο φασίστας δολοφόνος συλλαμβάνεται και ομολογεί, από την πρώτη στιγμή, τα ρατσιστικά του κίνητρα, «τους πυροβόλησα γιατί δεν τους γουστάρω», είπε. Όμως, τα ΜΜΕ συνεχίζουν να γράφουν για «αλληλοσπαραγμό ξένων» («Καθημερινή» 22/10). Ο Τράγκας οργανώνει «γκάλοπ» στο Alter-5 όπου «ψηφοφόροι» επιδοκιμάζουν τις πράξεις του δολοφόνου.

Γρήγορα, τα ΜΜΕ θα περάσουν στην «ερμηνεία» του «ψυχοπαθή» η του «αυτόκλητου τιμωρού» (!),σε μια πραγματική εκστρατεία για να αποσυνδεθούν οι δολοφονίες του φασίστα Καζάκου απο τον ρατσισμό και τον φασισμό,και έτσι να κρυφτεί κάθε ρατσιστική φωνή απέναντι σε μετανάστες και πρόσφυγες.

Τα κανάλια γεμίζουν δημοσιογράφους, ψυχολόγους, εγκληματολόγους, κοινωνιολόγους κλπ που αρχίζουν τις… ψυχιατρικές αναλύσεις για «διαταραγμένη προσωπικότητα», «αν ο δράστης είχε προηγούμενη άσχημη εμπειρία με μετανάστες» ή για ευθύνες στην ελληνική πολιτεία «που δεν διασφάλισε τα σύνορά της», οδηγώντας σε αντιδράσεις «που θα ξεκίναγαν από δικαιολογημένες (!) διαμαρτυρίες και θα έφταναν σε ακραίες εκδηλώσεις και σε φαινόμενα ρατσισμού». Άλλοι χαρακτήριζαν το γεγονός «μεμονωμένο» διαβεβαιώνοντας ότι δεν υπάρχει ρατσισμός στην Αθήνα.

Στη δίκη, η υπεράσπιση του Καζάκου ακολούθησε αυτή τη γραμμή της «διαταραγμένης προσωπικότητας» (ΜΜΕ τις μέρες των δολοφονιών μετέδιδαν ότι «Διαταραγμένος και όχι ρατσιστής, λένε οι επιστήμονες»). Καθηγητής του Καζάκου δηλώνει ότι από νεαρός ο δολοφόνος είχε εκφράσει ανοικτά τις ακροδεξιές του απόψεις, που ταυτίζονταν με την ιδεολογία της Χρυσής Αυγής. Συμμαθητές του υποστήριζαν ότι είναι μέλος της νεοναζιστικής οργάνωσης. Ο συνήγορος Πολιτικής Αγωγής παρουσίασε φωτογραφία του Καζάκου με τον ίδιο να κρατά πανό σε πορεία της εγκληματικής ναζιστικής Χρυσής Αυγής. Όμως, οι πληροφορίες δεν αξιολογήθηκαν απο το δικαστήριο ως σημαντικές.

Τελικά, ο φασίστας Καζάκος καταδικάστηκε σε δις ισόβια και 25 χρόνια. Ο Αποστόλης, ο φίλος και εξίσου «ανήσυχος» με τον Καζάκο για το «κακό με τους αλλοδαπούς που έχει παραγίνει», αφέθηκε ελεύθερος αμέσως, αν και στο σπίτι του βρέθηκαν 31 σφαίρες μεγάλου διαμετρήματος.

Η εφημερίδα της ναζιστικής Χρυσής Αυγής στις 22/10/1999, ημέρα δολοφονίας του Αιγύπτιου μετανάστη είχε πρωτοσέλιδο για «υπερπληθυσμό μεταναστών». Συμπτωματικά, τη νύχτα των φόνων, το κέντρο είχε γεμίσει με ρατσιστικά φέιγ βολάν από το ακροδεξιό κόμμα του Μ.Βορίδη «Ελληνικό Μέτωπο». Ο Καζάκος, αφού αιματοκύλισε ανενόχλητος το κέντρο της Αθήνας, φυλακίστηκε ως «μεμονωμένο περιστατικό» και οι υπόλοιποι φασίστες και το σύστημα που δημιουργεί Καζάκους, Πατέληδες, Ρουπακιάδες κ.α συνέχισαν τη δράση τους.

Το διαβάσαμε εδώ

Δείτε και αυτά
ΕΠΙΣΗΜΑΝΣΗ
Ορισμένα αναρτώμενα από το διαδίκτυο κείμενα ή εικόνες (με σχετική σημείωση της πηγής), θεωρούμε ότι είναι δημόσια. Αν υπάρχουν δικαιώματα συγγραφέων, παρακαλούμε ενημερώστε μας για να τα αφαιρέσουμε. Επίσης σημειώνεται ότι οι απόψεις του ιστολόγιου μπορεί να μην συμπίπτουν με τα περιεχόμενα του άρθρου. Για τα άρθρα που δημοσιεύονται εδώ, ουδεμία ευθύνη εκ του νόμου φέρουμε καθώς απηχούν αποκλειστικά τις απόψεις των συντακτών τους και δεν δεσμεύουν καθ’ οιονδήποτε τρόπο το ιστολόγιο.